Dulie

Du grec douléia : « servitude », « esclavage ». Pour comprendre ce mot, il faut remonter au double sens de « service » dans le langage hébraïque : Dieu a délivré son Peuple de la « servitude » des Égyptiens pour l’amener au « service » royal de Yahvé. Dans le langage théologique, le culte de dulie est celui que l’on rend aux saints : il est fait de respect, de confiance, d’attachement, exprimés par des « services », des prières et des gestes de dévotion ; les fêtes et les divers actes liturgiques qui honorent les saints constituent des manifestations de dulie. On parle d’hyperdulie pour le culte mariai. Un tel culte se distingue essentiellement du culte qui ne peut être rendu qu’à Dieu seul : le culte de latrie, qui est l’adoration. Maintenir pratiquement, dans la liturgie, une telle distinction est un problème pastoral délicat ; le culte des saints prend parfois des proportions excessives.

Dom Robert Le Gall – Dictionnaire de Liturgie © Editions CLD, tous droits réservés

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