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Doit-on avoir peur de l’art contemporain ?
24 avril 2018L’art contemporain dans ses multiples formes peut nous laisser dans un certain malaise ou une certaine déroute. Autant dire que nous n’y retrouvons pas les formes auxquelles une culture religieuse et artistique, même minimale, nous a habitués. Les repères manquent.
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Eglise et art contemporain : la Commission diocésaine d’art sacré de Besançon, 1945-1955
10 avril 2018A Besançon après la dernière guerre, la réussite de la commission diocésaine d’art sacré reste un exemple à méditer. Quelques-unes des œuvres d’art religieux moderne du diocèse de Besançon sont restées célèbres.
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Art, liturgie et iconographie : l’expérience sensible et la signification
Les vitraux modernes de nos églises laissent parfois songeurs. Pour saisir leur portée spirituelle il faut se défaire du réflexe iconique habituel et se laisser prendre par la force de l’œuvre et en vivre une expérience sensible.
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Nouvelle édition de La Nuit des églises de juin à juillet 2018
21 mars 2018Sept ans déjà ! Pour cette nouvelle édition, La Nuit des églises a choisi de prolonger sur une semaine l’expérience sensible qu’elle propose depuis sept ans. Du samedi 24 juin au dimanche 2 juillet, chaque communauté chrétienne volontaire accueillera celle ou celui qui franchira le seuil de son église pour lui faire découvrir ou redécouvrir un riche patrimoine de proximité au cours d’une seule ou plusieurs nuits.
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L’art du vitrail, un chemin de lumière
21 novembre 2017A l’âge d’or des cathédrales, une relation ambiguë liait l’homme et le temps. Encadré par l’Eglise, le temps revêtait une symbolique forte et prégnante. Temps cyclique, l’année était rythmée par les saisons, les travaux des champs et les fêtes religieuses. Profane et sacré s’interpénétraient ainsi au point que nos cathédrales en portent toujours les traces : elles portent en elles le symbole du temps.
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La croix dans la liturgie
« Je n’ai rien voulu savoir parmi vous, sinon Jésus Christ, et Jésus Christ crucifié » (1 Co 2, 2). C’est par cette phrase lapidaire de la première lettre aux Corinthiens que l’apôtre exprime avec le plus de force la place centrale de la croix dans la révélation chrétienne.
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Colloque « L’art et l’altérité » à Marseille
15 novembre 2017L’Institut de Science et Théologie des Religions (ISTR) de l’Institut Catholique de la Méditerranée organise son 3ème colloque Art, Cultures et Religions sur le thème « L’Art et l’altérité » le jeudi 30 novembre et le vendredi 1er décembre. Durant ces deux journées la parole est donnée à six intervenants, artistes et aux théologiens, invités à se pencher sur […]
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Nouvelle programmation 2017/2018 de l’Institut Supérieur de Théologie des Arts (ISTA)
21 juillet 2017Fort de son expérience, l’ISTA est un lieu de recherche, de formation et d’expertise au service de l’Église dans le dialogue entre la Théologie et les Arts. En effet, le patrimoine artistique de l’Eglise demande une interprétation dans la foi. L’Évangile inspire encore aujourd’hui des artistes. De multiples initiatives ecclésiales et des commandes publiques manifestent […]
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Comment rédiger un programme pour la création d’un ambon ?
23 septembre 2016La Commission Diocésaine d’Art Sacré de Paris propose une aide à la rédaction d’un programme pour la création d’un ambon et développe quatre points d’attention majeurs.
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Les lieux de la Parole expérimentaux et éphémères
22 septembre 2016L’intervention du Père Gilles Drouin lors des journées CDAS en mars 2015 a porté sur son expérience pastorale dans le diocèse d’Evry qui dispose de six lieux de culte en activité dont quatre églises médiévales de 200 à 1000 places assises chacune. Son propos est essentiellement centré sur l’ambon qui doit être mis en lien avec les autres lieux de la célébration des différentes liturgies. Le père Gilles Drouin prend successivement l’exemple de la liturgie eucharistique et baptismale à partir de la vigile pascale et de la liturgie des heures.
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Un lieu pour la Parole : où placer l’ambon ?
La liturgie de la Parole est une action dans un site. Le lieu est à penser de telle sorte qu’il optimise l’acte lui-même. Il est indissociable de l’Eucharistie et du ministre célébrant. Cette Parole s’adresse à toute l’Église, elle va aussi au-delà du jour présent. La qualité de l’ambon participe à la mise en place de cette médiation, dans sa relation avec l’autel, la présidence et l’assemblée. Les croquis présentés montrent des configurations possibles avec, pour chacune, des atouts et des limites.
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Un ambon : pourquoi ?
21 septembre 2016« Pour accomplir une si grande oeuvre, le Christ est toujours présent à son Eglise, surtout dans les actions liturgiques. Il est là présent dans le sacrifice de la messe…Il est là présent dans sa Parole, puisque lui- même parle pendant que sont lues dans l’Eglise les Saintes Écritures. » Ces lignes de la Constitution sur la sainte liturgie
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La paramentique, notion, sens liturgique, confection et conservation
26 mai 2015Du latin parare, préparer, apprêter, la paramentique désigne l’ensemble des vêtements, coiffes, tentures, parements et ornements utilisés dans les liturgies. Patrimoine religieux rare et précieux, toujours vivant dans nos liturgies, elle est pourtant un patrimoine méconnu et souvent délaissé.
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Conservation et dépôt des vêtements et tissus liturgiques
19 mars 2015« Il faut prier sur de la beauté. » En disant cela, le pape Pie X pensait à la beauté du chant liturgique et des célébrations, mais aussi à la beauté des vêtements et accessoires liturgiques. Ces derniers concernent en premier lieu l’Art sacré.
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L’autel, une oeuvre d’art ?
19 août 2014L’autel est lié à l’institution du lieu. Il est disposé non pas tant pour être vu que pour instituer l’être-là de celui qui se tient et regarde, de près ou de loin, et qui reçoit de cet autel même son implication de présence et la forme gracieuse du lien qui le tient à lui-même et à autrui, comme en creux, ou en abyme : place des places. Invitation à soi, ah alio.
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De la lumière naturelle à l’éclairage d’une église aujourd’hui
21 mai 2013Chœur de Notre Dame du Rosaire aux Lilas Par Jean Cosse, architecte Si la symbolique de la lumière a perdu aujourd’hui la fascination qu’elle exerçait sur les esprits à différentes périodes de notre histoire, nul ne sait si elle ne connaîtra pas une résurgence dans un prochain cycle. Par contre, la technologie de l’éclairage […]
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Une chapelle réaménagée, un nouveau tabernacle dans la chapelle Saint Michel de Limoges
04 août 2012Le tabernacle de la chapelle saint Michel de Limoges. Installé en 2011, il a été conçu par Léa Sham’s et Alain Duban. Par Jean-Marie Gaudron En août 2011, les fidèles de l’église saint Michel des lions ont découvert la chapelle du Saint Sacrement toute transfigurée par un réaménagement autour d’un nouveau tabernacle. À l’écart des […]
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L’aménagement de la chapelle Saint-Jean-Baptiste à Lyon
23 mai 2012Oratoire de la Chapelle Saint Jean-Baptiste à Lyon Par Catherine Rivière, Déléguée épiscopale à la pastorale sacramentelle et liturgique du diocèse de Lyon Dans la conception d’une maison diocésaine qui a pour but de faciliter la vie des services et des mouvements, l’aménagement du lieu qui sera utilisé pour prier et célébrer est souvent […]
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Le vocabulaire du mobilier liturgique
02 septembre 2011Quelques définitions importantes du mobilier liturgique : banc d’œuvre, cathèdre, chaire, chasublier, crédence, retable, stalles.
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Lettre du Pape Jean-Paul II aux artistes (1999)
16 juillet 2011Le Jour de Pâques 1999, le Pape Jean-Paul II publiait une lettre adressée à tous ceux qui, avec un dévouement passionné, cherchent de nouvelles « épiphanies » de la beauté pour en faire don au monde dans la création artistique. Il comportait un paragraphe intitulé : « Appel aux artistes ».
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L’orgue : un objet patrimonial singulier
10 novembre 2010Il s’agit d’évoquer ici l’orgue à tuyaux qui, en sa qualité d’objet immobilier par destination, appartient à la Commune propriétaire de l’édifice cultuel dans lequel il est implanté. On se reportera au n°41 des Chroniques d’art sacré pour ce qui relève de ses enjeux liturgiques et culturels. Notre propos est de rappeler ici comment l’affectataire doit à la fois s’acquitter de ses devoirs et veiller au respect de ses droits.
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Convention pour l’organisation de manifestations culturelles dans les églises
25 mars 2010« Suite à des remarques provenant des différents diocèses à l’occasion de la mise en ligne le 25 février 2010 du document intitulé « protocole d’accord assorti de l’autorisation de l’affectataire » dont il peut être fait usage pour les activités culturelles se tenant dans un édifice, il a été décidé de remettre en ligne le précédent document dénommé « convention entre l’organisateur d’une manifestation culturelle et l’affectataire d’une église ». Celui intitulé « protocole d’accord assorti de l’autorisation de l’affectataire » reste valable à condition d’y apporter les explications suivantes :
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Rencontre du Pape Benoît XVI avec les artistes (2009)
08 décembre 2009Ce matin en la Chapelle Sixtine, s’est déroulée la Rencontre du Pape et des artistes pour le dixième anniversaire de la Lettre de Jean-Paul II aux artistes (4 avril 1999), et le quarante cinquième de la rencontre de Paul VI avec les artistes (7 mai 1964).
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Quelques rappels juridiques sur la gratuité dans les églises
30 juillet 2009Question épineuse qui concerne l’interprétation de l’affectation cultuelle et de ses conséquences fiscales. Le propos de cet article ne concerne que les églises appartenant à une collectivité publique. Le cas des églises qui sont la propriété d’une association diocésaine n’est donc pas ici pris en compte. De même, les chapelles non ouvertes en permanence relèvent d’un autre cadre.
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Les vitraux de la Basilique Saint Julien de Brioude (43)
23 juin 2009La volonté de la municipalité et le soutien actif de la Direction Régionale des Affaires Culturelles a permis la mise en place du financement et l’organisation d’un concours international pour la réalisation et la pose des vitraux. Un jury a retenu l’équipe associant le père Kim En-joong et les Ateliers Loire de Chartres.