• La prière des Heures : service de l’union avec Dieu et de l’unité du genre humain

    28 mars 2024

    Dans le monde contemporain, la célébration de la Liturgie des Heures, appuyée sur la prière des psaumes, offre un chemin privilégié pour réaliser la définition du mystère de l’Église qui se trouve au début de la Constitution Lumen Gentium : « En annonçant l’Évangile à toute créature (cf. Mc 16, 15), le saint Concile (…) désire […]

  • La liturgie des heures, aliment de prière personnelle

    24 mars 2022

    La prière des Heures, en tant que liturgie est par essence un acte communautaire, un acte de l’Église en prière. Elle est par là même source de vie spirituelle et fondement de la prière personnelle. Liturgie des Heures et prière personnelle ne peuvent être opposées, écrivait Paul VI dans la constitution Laudis canticum, qui promulguait l’office divin à la suite de la réforme du dernier Concile.

  • Une liturgie des Heures qui consacre le temps

    La liturgie des Heures « a en propre, par rapport aux autres actes liturgiques […], de consacrer tout le cycle du jour et de la nuit » par la louange de Dieu. Qu’est-ce à dire ?

  • La liturgie des Heures et le mystère pascal

    « Jamais l’Église n’a omis de se réunir pour célébrer le mystère pascal » (SC 6). Cela vaut pour l’eucharistie bien sûr, mais aussi pour toute liturgie, et particulièrement la liturgie des Heures, puisqu’en elles « s’exerce l’œuvre de notre rédemption » (SC 2).

  • La liturgie des Heures tournée vers l’à-venir divin

    Comme un veilleur, celui qui prie la liturgie des Heures se tient sur les remparts du monde dans l’attente de la venue du règne de Dieu. Toute sa prière est tendue dans l’espérance du monde nouveau promis par Dieu.

  • La prière des Heures, lieu de communion des Églises

    Chaque Église connaît fait monter à heure régulière son chant de louange vers le Dieu trois fois saint. Nous y reconnaissons de grandes différences, mais aussi une même intention spirituelle, une même volonté de prier sans cesse selon le commandement du Seigneur.

  • La liturgie des Heures : un don de l’Église

    La prière est au cœur de la vie chrétienne et beaucoup donne, chaque jour, un temps plus ou moins long à la prière. Mais de quoi parlons-nous lorsque nous employons l’expression la « Prière de l’Église » ?

  • Ensemble, célébrer la Parole

    La liturgie des Heures requiert le rassemblement, la participation active de chacun, intérieure et extérieure, pour que l’âme se mette en mouvement de rencontre divine, en mouvement de prière.

  • Vivre en communion : célébrer la liturgie des Heures

    24 novembre 2020

    Comment rester en communion lorsque lorsqu’une raison majeure (hospitalisation, immobilisation ou voyage…) prive de pouvoir aller prier avec sa/une communauté chrétienne, en particulier le dimanche ? Célébrer la Liturgie des heures offre un bon moyen pour entretenir le désir de sanctifier avec d’autres le dimanche ou tout simplement d’accueillir le Christ dans sa journée. Propositions pratiques.

  • Célébrer une liturgie domestique ? Oui mais toujours en communion !

    Vous trouverez ici un guide pratique pour célébrer une liturgie domestique, afin de rester en communion en dehors de la messe.

  • Fleurir pour la Liturgie des Heures

    12 avril 2019

    La Liturgie des Heures, en lien avec la lumière du jour et la tombée de la nuit, rythme et alimente les différents moments de la journée des moines, moniales, religieux, religieuses, prêtres et diacres. Elle est peu répandue dans nos paroisses, mais depuis Vatican II , chaque chrétien est invité à ce dialogue journalier, communautaire entre Dieu et les hommes.

  • Le Carême, un temps pour se préparer dans la prière

    22 février 2019

    Le Carême, temps de préparation à la fête de Pâques, est un temps de conversion. Il repose sur la prière, la pénitence et le partage. La pénitence n’est pas une fin en soi, mais la recherche d’une plus grande disponibilité intérieure.

  • L’origine biblique de la prière des Heures

    15 février 2019

    La liturgie des Heures tire son origine de la Bible. Au temps où vivait Jésus, la journée de l’homme juif religieux était rythmée par trois temps de prière.

  • La place du Notre Père dans la liturgie

    14 février 2018

    Une des attestations les plus anciennes de l’insertion du Notre Père dans la liturgie eucharistique se trouve chez saint Ambroise. S’adressant aux néophytes, il dit : « Lève donc les yeux vers le Père qui t’a engendré par le bain, vers le Père qui t’a racheté par son Fils et dis : « Notre Père ! »

  • La prière des Heures à travers les siècles

    15 février 2017

    La liturgie des Heures des premiers siècles à aujourd’hui.

  • Prière à l’occasion du lancement d’une activité

    Comment aider un groupe paroissial qui a reçu une mission apostolique ou caritative à démarrer son activité ou à lancer l’année pastorale ? En complément du dialogue pastoral autour de la mission, envisager un temps de prière pourra aider ce groupe à s’en remettre à Dieu afin que « toutes nos activités prennent leur source en toi et reçoivent de toi leur achèvement ».

  • La Parole de Dieu et son répons, au centre de la Liturgie des Heures

    10 février 2017
    La Bible

    Pourquoi ici une étude spéciale de la parole de Dieu avec son répons, comme si, à l’office, cette Parole était seulement présente dans la lecture qui en est proposée au centre de chaque heure ? N’en sont-ils pas issus les psaumes, les cantiques de l’Ancien et du Nouveau Testament, le Notre Père, et ces « morceaux choisis » que sont les antiennes et les versets ?

  • L’origine de la prière des Heures dans l’Église

    08 février 2017

    « Que je vive et que mon âme te loue ! » (Ps 118, 175) La liturgie des Heures, cette prière mal connue et parfois mal aimée, plonge ses racines dans l’expérience bouleversante de la rencontre du Christ ressuscité. C’est là qu’elle se tient et se maintient depuis l’origine ; c’est là qu’elle conduit le priant d’hier et d’aujourd’hui.

  • La liturgie des Heures, œuvre du Christ et de l’Église

    La liturgie des Heures est la prière officielle de l’Église et nous la recevons comme un incomparable trésor spirituel. Elle nous est donnée selon une organisation précise inscrite dans un livre liturgique, mais plus encore, elle nous accueille dans la prière jaillie de la bouche et du cœur de la multitude des priants qui nous ont précédé.

  • Le silence dans la liturgie des Heures

    La prière jaillit du silence, se nourrit du silence et y conduit. Le cri qui ouvre la prière matinale ne peut jaillir que d’un silence : silence de la nuit, silence de la création, silence de la créature. Et déjà ce silence est prière ; sans lui, la Parole ne pourrait pas se dire. Après le mystère de la nuit, le mystère de l’espérance de l’aube entre dans nos vies et féconde un silence de foi. Tantôt c’est l’Esprit qui fait « surgir dans le silence la Parole qui nous recrée », Esprit qui « fait tressaillir le silence au fond de toute créature ». Tantôt c’est l’Emmanuel « Jésus, Verbe et réponse, qui vient ébranler nos silences [pour] libérer notre voix ».

  • La liturgie des Heures : un trésor de vie spirituelle

    Pour comprendre le chemin spirituel que trace la liturgie des Heures, il convient de mettre de côté toutes les images que nous en avons, toutes les expériences que nous avons vécues ici ou là, pour revenir à la source même de ce qui la constitue prière de l’Église.

  • Le psaume invitatoire, psaume de la première Heure

    Faut-il vraiment un psaume invitatoire ? Un psaume en plus, vous n’y pensez pas ! Penser ainsi obligation et quantité démolit la liturgie, en fait un devoir pesant. Alors que la liturgie des heures nous est offerte comme nourriture quotidienne pour notre vie spirituelle.

  • « Seigneur, ouvre mes lèvres »

    « Seigneur, ouvre mes lèvres ! » Ce sont là, chaque matin, les premiers mots de la liturgie des Heures. Lorsque l’on dit « Ouvrez donc les yeux ! », les yeux sont le symbole de l’intelligence. De même l’ouverture des lèvres est ici le symbole de toute parole de louange adressée à Dieu.

  • Prier les Complies entre colocataires

    07 février 2017

    Témoignages de Claire, Béatrice, Nathalie, Paule et Élisabeth   Nous étions cinq jeunes femmes à partager un même appartement et nous avions décidé de prier ensemble au moins une fois par jour pour nous conforter dans notre foi commune et pour vivre cet aspect particulier de la vie chrétienne qu’est la prière en commun, écho […]

  • Les complies, une structure originale

    Dans le corpus des Heures, l’office de complies est la dernière prière du jour, celle « à faire avant le repos de la nuit, même après minuit le cas échéant » (PGLH 84). Cette heure nocturne se déploie sur un cycle hebdomadaire identique tout au long de l’année.