Nativité de la Vierge Marie, le 8 septembre

Au mois de septembre, en semaine, la liturgie de l’Église célèbre Marie à trois reprises, la naissance de Marie (le 8), le nom de Marie (le 12) et les douleurs de Marie (le 15). Moins solennelle que l’Assomption, la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie est fêtée avec joie par le peuple chrétien. Quelques semaines après la solennité de Jean-Baptiste (24 juin), cette fête annonce l’aurore du salut en mettant en relation la naissance de Marie et sa maternité divine, comme le montrent les oraisons liturgiques.

L’Eglise de Jérusalem fut la première à honorer le souvenir de la Nativité de la mère de Dieu par une fête que Rome adopta sûrement vers la fin du VII siècle. Elle se répandit assez vite dans tout l’Occident, en France notamment. Au XIème siècle, saint Fulbert contribua pour une large part, à la diffusion de cette fête.

La naissance de Marie, comblée de grâce, appelée à devenir la Mère du Sauveur, est une annonce de la Nativité de Jésus, prélude de la Bonne Nouvelle. Cette naissance a fait « lever sur le monde l’espérance et l’aurore du salut ». C’est pourquoi l’Église nous invite à la célébrer dans la joie.

– Missel romain

La lecture évangélique de la Généalogie du Christ attire l’attention sur l’enracinement de Marie dans le peuple de Dieu. La naissance de Marie est le signe certain des temps nouveaux. L’Ancien Testament touche à sa fin et trouve son accomplissement dans une alliance nouvelle et éternelle que Dieu conclut avec l’humanité. Le monde se réjouit de la naissance de Marie parce qu’elle annonce la venue du Christ Sauveur. Dieu lui a fait un don libre de la grâce. La joie est la note dominante de cette fête

Tous les âges disent bienheureuse la Vierge « qui a porté le Fils du Père éternel ». La liturgie des heures ne cesse de la saluer comme la sainte mère de Dieu.

NATIVITÉ DE LA BIENHEUREUSE VIERGE MARIE

Fête

PRIÈRE

PRIÈRE SUR LES OFFRANDES 

Ou bien

En commémorant avec joie
la Nativité de la bienheureuse Vierge Marie,
nous te présentons, Seigneur, nos offrandes,
et nous te prions humblement : *
que l’humanité de ton Fils, qui a daigné prendre chair de la Vierge, /
vienne à notre secours.
Lui qui vit et règne pour les siècles des siècles.

Préface de la bienheureuse Vierge Marie, n° 1 ou 2

PRIÈRE EUCHARISTIQUE :

P.E. I             ▶ Unis dans une même communion,
nous célébrons le jour de la naissance de la Vierge Marie,
que tu as choisie depuis toujours
pour être la mère du Sauveur ;
et vénérant d’abord la mémoire
de cette Vierge bienheureuse,
la Mère de notre Dieu et Seigneur, Jésus Christ, †

P.E. II            ▶ Toi qui es vraiment saint,
toi qui es la source de toute sainteté, Dieu notre Père,
nous voici rassemblés devant toi,
et, dans la communion de toute l’Église,
nous célébrons le jour de la naissance de la Vierge Marie,
que tu avais choisie depuis toujours pour être la mère
de notre Rédempteur et Sauveur, Jésus Christ.
Par lui, nous te prions : †

P.E. III           ▶ C’est pourquoi nous voici rassemblés devant toi, Dieu notre Père,
et, dans la communion de toute l’Église,
nous célébrons le jour de la naissance de la Vierge Marie,
que tu avais choisie depuis toujours pour être la mère
de notre Rédempteur et Sauveur, Jésus Christ.
Par lui, nous te supplions de consacrer toi-même
les offrandes que nous apportons : †

ANTIENNE DE LA COMMUNION         cf. Is 7, 14 ; Mt 1, 21

PRIÈRE APRÈS LA COMMUNION

Qu’exulte ton Église, Seigneur,
elle dont tu as refait les forces
par tes saints mystères, *
car elle se réjouit de la Nativité
de la bienheureuse Vierge Marie /
qui fit lever sur le monde entier
l’espérance et l’aurore du salut.
Par le Christ, notre Seigneur.

On peut employer une formule de bénédiction solennelle.

(Extrait du « propre des saints » du Missel romain
selon la traduction entrée en vigueur le 28 novembre 2021)