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Temps pour la création 2024 : Les prémices de l’espérance (Rm 8, 19-25)
31 juillet 2024Des chrétiens du monde entier vivent chaque année un « Temps pour la création » du 1er septembre au 4 octobre. Depuis la parution de l’encyclique Laudato Si en 2015, les catholiques sont invités à rejoindre cette initiative œcuménique de prière et d’action en faveur de la sauvegarde de maison commune. Le thème 2024 : « Espérer et agir avec la Création. Les prémices de l’espérance (Rm 8,19-25) »
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« Que la justice et la paix se répandent » – Du 1er septembre au 4 octobre 2023, vivre un nouveau « Temps pour la Création »
31 juillet 2023Une initiative œcuménique invite les communautés orthodoxes, catholiques et protestantes du monde entier à vivre du 1er septembre au 4 octobre un nouveau « Temps pour la Création ». En 2021, le thème est le suivant : Écoutez la voix de la création.
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L’eau : un don à préserver
A l’occasion du 26 janvier 2020, troisième dimanche du Temps Ordinaire, choisi pour célébrer le Dimanche de la Parole de Dieu, le Conseil pontifical pour la promotion de la nouvelle évangélisation propose cet ouvrage comme un « guide précieux pour célébrer avec le pape François et toute l’Église ».
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Des compositions florales pour célébrer le dimanche 3/3 : Synthèse, changer son regard pour renouveler l’oïkos de Dieu
19 août 2022Dans ce texte, le père Ledoux reprend et approfondit les différentes dimensions du dimanche et nous invite à considérer l’art de fleurir en liturgie comme une médiation de « communion avec Dieu, avec les autres et avec toutes les créatures ». (LS n° 240)
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Bénédiction pour accueillir les saisons : l’automne
On trouvera ci-après le lien des bénédictions pour accueillir les saisons. Cette année, l’automne débutera le mercredi 23 septembre 2022, mois dédié au « Temps pour la Création ».
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Suggestions en vue de faciliter la préparation et l’organisation des célébrations
On trouvera ci-après quelques suggestions en vue de faciliter la préparation et l’organisation des célébrations.
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Des compositions florales pour célébrer le dimanche 1/3 : La liturgie, une « œuvre » pluridimensionnelle
Dans ce texte, le père Ledoux reprend et approfondit les différentes dimensions du dimanche et nous invite à considérer l’art de fleurir en liturgie comme une médiation de « communion avec Dieu, avec les autres et avec toutes les créatures ». (LS n° 240)
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Des compositions florales pour célébrer le dimanche 2/3 : (Re) prendre conscience des différentes dimensions du dimanche
Dans ce texte, le père Ledoux reprend et approfondit les différentes dimensions du dimanche et nous invite à considérer l’art de fleurir en liturgie comme une médiation de « communion avec Dieu, avec les autres et avec toutes les créatures ». (LS n° 240)
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Du 1er septembre au 4 octobre 2022 – vivre à nouveau un « Temps pour la Création »
03 août 2022Une initiative œcuménique invite les communautés orthodoxes, catholiques et protestantes du monde entier à vivre du 1er septembre au 4 octobre un nouveau « Temps pour la Création ». En 2021, le thème est le suivant : Écoutez la voix de la création.
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Fleurir nos églises à la lumière du mystère pascal 1/5
19 août 2021« Fleurir la liturgie à la lumière du mystère pascal », ce n’est pas seulement fleurir de diverses manières les dimanches et fêtes de l’Église en prière et célébrer ainsi les louanges de Dieu et de sa Création. Ce n’est pas non plus faire de belles compositions uniquement pour la liturgie des Jours saints et du Temps pascal …
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Fleurir nos églises à la lumière du mystère pascal 2/5
« Chemin de feu, chemin de foi : la liturgie de la Lumière » est le 2e article de cette série qui reprend la conférence du P. Ledoux au sujet du fleurissement de nos églises à la lumière du mystère pascal.
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Fleurir nos églises à la lumière du mystère pascal 3/5
« Parole et silence : la liturgie de la Parole » est le 3e article de cette série qui reprend la conférence du P. Ledoux au sujet du fleurissement de nos églises à la lumière du mystère pascal.
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Fleurir nos églises à la lumière du mystère pascal 4/5
« Réelles présences : la liturgie de l’eau » est le 4e article de cette série qui reprend la conférence du P. Ledoux au sujet du fleurissement de nos églises à la lumière du mystère pascal.
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Fleurir nos églises à la lumière du mystère pascal 5/5
« Hospitalité eucharistique : la liturgie eucharistique » est le 5e article de cette série qui reprend la conférence du P. Ledoux au sujet du fleurissement de nos églises à la lumière du mystère pascal.
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Prières sur le thème de la Création
12 août 2021Jésus nous enseigne à prier. Il se retirait souvent dans la nature pour prier (Luc 6, 12) et nous pouvons suivre son exemple. Voici quelques propositions de prières sur le thème de la Création.
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Copie de Doxologie, eucharistie, ascèse : les germes d’une relation renouvelée à la création
Pour le pape en effet, « il n’y aura pas de nouvelle relation avec la nature sans un être humain nouveau. Il n’y a pas d’écologie sans anthropologie adéquate » (Laudato si’, n. 118). Il s’agit donc d’aider l’homme à réfléchir à nouveau à ce qu’il est, à la fois « sommet de la création » et son « gardien ».
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Copie de Doxologie, eucharistie, ascèse : les germes d’une relation renouvelée à la création
Pour le pape en effet, « il n’y aura pas de nouvelle relation avec la nature sans un être humain nouveau. Il n’y a pas d’écologie sans anthropologie adéquate » (Laudato si’, n. 118). Il s’agit donc d’aider l’homme à réfléchir à nouveau à ce qu’il est, à la fois « sommet de la création » et son « gardien ».
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Doxologie, eucharistie, ascèse : les germes d’une relation renouvelée à la création
Pour le pape en effet, « il n’y aura pas de nouvelle relation avec la nature sans un être humain nouveau. Il n’y a pas d’écologie sans anthropologie adéquate » (Laudato si’, n. 118). Il s’agit donc d’aider l’homme à réfléchir à nouveau à ce qu’il est, à la fois « sommet de la création » et son « gardien ».
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L’art du vitrail, un chemin de lumière
21 novembre 2017A l’âge d’or des cathédrales, une relation ambiguë liait l’homme et le temps. Encadré par l’Eglise, le temps revêtait une symbolique forte et prégnante. Temps cyclique, l’année était rythmée par les saisons, les travaux des champs et les fêtes religieuses. Profane et sacré s’interpénétraient ainsi au point que nos cathédrales en portent toujours les traces : elles portent en elles le symbole du temps.
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Aménagement de l’espace liturgique de la cathédrale de Créteil
08 octobre 2015Le réaménagement de la cathédrale de Créteil a été étudié par une équipe diocésaine accompagnée par le frère Patrick Prétot, rédacteur en chef de la revue La Maison-Dieu et professeur à l’Institut Supérieur de Liturgie.
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Une Tour eucharistique lumineuse en la cathédrale de Troyes (10)
24 octobre 2012A l’occasion des 800 ans de la cathédrale de Troyes en 2008, une Tour eucharistique, joyau de verrerie, a été créée dans la Chapelle du Saint Sacrement. Sous le vitrail de la Vierge des Litanies et au cœur de la chapelle trône la tour eucharistique, lieu de conservation de l’Eucharistie. Cette œuvre répond à une […]
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L’ensemble d’orfèvrerie liturgique de l’église de Bourg-sur-Gironde
26 janvier 2009Le Calice et sa patène, réalisés pour l’église de Bourg-sur-Gironde (33) par Louis-Guillaume Piéchaud. La réalisation d’un ensemble d’orfèvrerie liturgique pour l’église de Bourg-sur-Gironde, dans le diocèse de Bordeaux, a été confiée à l’artiste et orfèvre Louis-Guillaume Piéchaud. S’inscrivant dans un projet plus vaste de réhabilitation de l’église et de son mobilier, la mise en œuvre de […]
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L’Ascension du Christ peinte par Le Pérugin
30 avril 2008Sollicité en 1495 par les bénédictins de la ville de Pérouse, Pérugin consacre trois années à la réalisation d’un retable pour le maître-autel de leur église. Seules la partie centrale et la lunette, représentant l’Ascension du Christ, sont aujourd’hui conservées au musée de Lyon.
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Orfèvrerie liturgique : dans l’atelier de Jacques Schwarz
17 août 2007Pénétrer dans l’atelier de Jacques Schwarz, artisan en orfèvrerie liturgique depuis plus de quarante ans, c’est d’abord découvrir toutes les étapes de la transformation d’une feuille d’argent en calice ou en patène.