Comment prier, chanter, célébrer Marie à l’Assomption ?

Dans l’actualité de la réception de la nouvelle traduction du Magnificat à l’Avent 2026, notre service propose divers dossiers thématiques pour s’y préparer. Un premier article, au Temps pascal, intitulé Comment chanter Marie au Temps pascal ? portait la question du choix des chants à Marie dans la liturgie eucharistique des dimanches du Temps pascal. La Vierge Marie occupe une place essentielle dans la liturgie. Dépassant le cadre dévotionnel, elle renvoie au mystère du Christ et de l’Église, et à sa célébration. Plus encore, Marie est « modèle du culte qui consiste à faire de toute sa vie une offrande à Dieu » (Marialis cultus 21).

 

Ce dossier, poursuit la réflexion à la faveur de la solennité de l’Assomption de la Vierge Marie. Prenant appui sur les fondements théologiques de l’Exhortation apostolique Marialis Cultus (1974), les articles proposés nourriront nos travaux sur sa réception et les clés de compréhension qu’elle nous donne pour une juste place de Marie dans la liturgie et la vie de l’Église. 

Article du dossier

Dans la Vierge, tout se rapporte au Christ et tout dépend de lui

  • L’Exhortation apostolique Marialis cultus

    Publiée par Paul VI, le 2 février 1974, l’Exhortation apostolique Marialis cultus (MC) a pour but de réfléchir à la place de Marie dans le culte de l’Église et la vie des croyants. Rédigée dans le sillage du Concile Vatican Il, la réflexion se fonde sur la place accordée à la Vierge dans les différents livres liturgiques de la réforme conciliaire.

  • Exhortation apostolique Marialis cultus (1974)

    EXHORTATION APOSTOLIQUE MARIALIS CULTUS DE SA SAINTETÉ LE PAPE PAUL VI SUR LE CULTE DE LA VIERGE MARIE Vénérables Frères, Salut et Bénédiction apostolique Depuis que nous avons été élevé au siège de Pierre, nous nous sommes constamment efforcé d’intensifier le culte[...]

  • Marie, témoin pascal

    La relation entre la figure mariale et la célébration du mystère de la mort et de la résurrection du Christ sauveur, trouve son expression la plus haute dans l'eucharistie. L'eucharistie est par excellence le sacrement de Pâque, celui qui communique le don de la vie du Ressuscité : « Vous êtes ressuscités avec le Christ » (Col 3, 1), entendons-nous au matin de Pâques.

  • Marie, miroir de notre destinée : lecture mystagogique de la liturgie de l’Assomption

    Le cycle liturgique gravite autour du mystère pascal du Christ, source du salut. Mère du Rédempteur, la bienheureuse Vierge Marie a été la première à en vivre l’aboutissement, son assomption offrant un miroir à l’éternité bienheureuse promise à tous les hommes. Telle est la brèche ouverte dans le temps que la fête du 15 août remet chaque année devant les yeux, comme le fait apparaitre la relecture mystagogique de la liturgie de la fête de l’Assomption.

Pour l’éducation d’une authentique piété mariale

Discerner pour choisir

  • Proposition de chants pour l’Assomption

    Proposition de chants liturgiques pour la fête de l'Assomption célébrée le 15 août.

  • Marie

    Comment chanter Marie au Temps pascal ?

    Avec le mois de mai, le « mois de Marie », peut se poser la question du choix des chants à Marie dans la liturgie eucharistique des dimanches du Temps pascal : comment chanter Marie tout en respectant la dynamique pascale et l’orientation eschatologique propre à ce temps liturgique ?

  • Fleurir à l’Assomption

    De nombreux fidèles aiment offrir des fleurs à la Vierge Marie, à l’occasion de certaines fêtes mariales ou tout simplement pour fleurir sa statue. Mais le culte marial n’est pas un but en soi : il doit rester un chemin vers le Christ, en fidélité à l’exemple donné par la vie de la Vierge Marie.

Autres pistes de lecture

  • Saint Paul hors les Murs

    Prier et célébrer les saints : dévotion, vénération, culte ?

    Même si le Code de Droit canonique parle sans hésiter du culte de Dieu et des saints, il vaut mieux distinguer le culte réservé à Dieu et la dévotion ou la vénération envers les saints. La Constitution sur la sainte liturgie de Vatican II (n°104) l’exprimait ainsi :

  • Le répertoire des chants à Marie

    On constate que bien des chants mariaux relèvent de la dévotion. Or, le renouveau de la théologie mariale au cours du XXe siècle et le concile Vatican II ont déplacé le curseur en réaffirmant le rôle théologique et théologal de la figure mariale au cœur de l’économie divine. Nous retenons ici trois éléments ; chacun aboutira à une question posée aux chants liturgiques actuels et à venir, comme autant de critères de choix, d’analyse et de discernement.

  • Répertoire musical : discerner pour choisir

  • Chant et musique dans les assemblées occasionnelles

    Le chant, la musique ont une place privilégiée dans la vie des hommes, dans leur vie personnelle et dans leur vie sociale. Ils participent aux grands événements humains : naissance, mariage, deuil. Ces événements peuvent être célébrés en Eglise.

Sur le site catholique.fr

  • L’Assomption

    Même si le Code de Droit canonique parle sans hésiter du culte de Dieu et des saints, il vaut mieux distinguer le culte réservé à Dieu et la dévotion ou la vénération envers les saints. La Constitution sur la sainte liturgie de Vatican II (n°104) l’exprimait ainsi :