Réf. Missel du Dimanche
Le mot Carême (quadragésime) veut dire quarante. Les quarante jours du Carême vont nous permettre de revivre avec le Christ au désert les quarante années de la marche des Hébreux vers la terre promise. Au long de ces années, le peuple qui guidait Moïse eut souvent faim et soif, parfois il se découragea, mais il fit surtout l’expérience unique de la tendresse de Dieu envers lui.
C’est la même expérience d’intimité avec Dieu que souhaite revivre toute la communauté des croyants, baptisés ou candidats au baptême, alors qu’elle se met en route vers la Pâque, pour y trouver « la joie d’un cœur unifié » dans la communion au Christ mort et ressuscité.
Le mercredi des Cendres marque l’entrée en Carême. Le prêtre trace avec la cendre un signe de croix sur le front des fidèles en les appelant à se convertir et à croire à l’Évangile.
Réf. Missel du Dimanche La pénitence du Carême est orientée vers Dieu, qu’elle honore, et vers nos frères, qu’elle réconforte. En elle s’exprime avec exceptionnelle vigueur l’humble soumission du disciple de Jésus au double commandement de l’amour. L’une des préfaces de ce temps a su trouver les mots pour le dire : « Tu accueilles nos pénitences, Seigneur, comme une offrande à ta gloire ; car nos privations, tout en abaissant notre orgueil, nous invitent à imiter ta miséricorde et à partager avec ceux qui ont faim (Pr 3). »
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Le Carême, temps de l’Église pénitente
Par Arnaud Toury, Prêtre, délégué de pastorale liturgique et sacramentelle du diocèse de Reims La tradition biblique et la vie liturgique articulent la démarche individuelle de pénitence à la dynamique collective de l’Église dans son retour à Dieu. Le[...]
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Faut-il fleurir pendant le Carême ?
Par Soeur Marie Nathanaël Gagelin - PSSE Ce qui se fait Depuis de nombreuses années, les fleurs sont dans nos églises même pendant le Carême. Si tel est le cas, leur présence doit être sobre, simple et discrète,[...]
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Des cendres au feu de la Pentecôte
Par Bénédicte Ducatel, Collaboratrice à Magnificat La logique naturelle veut que l’on passe du feu aux cendres ; du feu chaleureux, qui consume tout, aux cendres inertes et froides. Le feu consume ce qui le fait vivre si bien qu’il[...]
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La conversion dans la pénitence : le fruit de la Parole
Par Claude Duchesneau, († 2003) Prêtre du diocèse de Saint-Claude, ancien membre du CNPL et professeur à l’ISL. Dès le jour de la Pentecôte, après que les Apôtres eurent reçu l’Esprit Saint,[...]
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La pénitence, quelques jalons d’histoire
Par Fr. Bernard Marliangeas, frère dominicain et auteur, ancien membre du CNPL (Centre National de Pastorale Liturgique) Circonscrite au XVIe à[...]
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La pénitence anamnèse du baptême
Par Bernard Maitte, Prêtre, professeur au séminaire d’Aix et responsable du département de[...]
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Proposition de chants pour le temps du Carême (année B)
Par Agnès Pinardel-Minier, Adjointe du département Musique du Service National de Pastorale Liturgique et Sacramentelle Le temps du Carême est un temps de conversion. Il repose sur la prière, la pénitence et le partage afin de préparer nos[...]
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Le Carême des baptisés
Par Philippe Barras Si le Carême est bien le temps de la préparation ultime des catéchumènes, il est aussi pour tous les baptisés le temps de la conversion qui prépare à la grande[...]
Sur www.eglise.catholique.fr
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